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鍼灸・あマ指 国家試験 東洋医学臨床論(はり師・きゅう師)

次の文で示す患者の病証に対する治療で最も適切なのはどれか。…

Q27H119 東洋医学臨床論

出典:第27回はり師・きゅう師(鍼灸)国家試験(2019)問119

問題

次の文で示す患者の病証に対する治療で最も適切なのはどれか。「38歳の男性。主訴は鼻閉と鼻汁。鼻汁は黄色く粘りがあり量も多い。日中は頭がぼんやりすることが多く、皮膚掻痒感や嗅覚障害もある。舌質は紅、胖大舌。」

選択肢

1 太淵に補法を行う。
2 太白に補法を行う。
3 豊隆に瀉法を行う。
4 風門に瀉法を行う。

解答

正解3(豊隆に瀉法を行う。)

解説

黄色く粘って量の多い鼻汁、日中に頭がぼんやりする、嗅覚障害、胖大舌という所見は、脾胃の失調で生じた痰湿・湿熱が上って鼻を塞いだ実証です。化痰の要穴である豊隆に瀉法を行います。

脾は運化(飲食物から気血と津液をつくり運ぶ働き)をつかさどり、「脾は生痰の源」と言われます。運化が滞ると津液が停滞して痰湿となり、熱を帯びると黄色く粘る鼻汁になります。痰湿が頭部の清竅(頭や感覚器の通り道)を塞ぐと、頭がぼんやりし嗅覚も鈍くなります。舌質が紅いのは熱を、胖大舌は水湿の停滞を示します。皮膚掻痒感も、肺が皮毛を主るという結びつきから、湿熱が肌表にまで及んだ所見として痰湿・湿熱の像を補強します。豊隆は足の陽明胃経の絡穴で痰を除く要穴であり、実証なので瀉法を用います。脾と胃は表裏一対なので、脾胃に生じた痰湿は胃経の絡穴で治めることができます。

✗ 1. 誤り
太淵に補法を行う。
太淵は手の太陰肺経の原穴で、補法は肺気虚に用います。肺気虚では薄い鼻汁が続き、風邪をひきやすく声に力がないといった虚証の所見が並びます。黄色く粘る鼻汁の実証には合いません。
✗ 2. 誤り
太白に補法を行う。
太白は足の太陰脾経の原穴で、補法は脾気虚に用います。脾が関わる点は妥当ですが、本症例は痰湿・湿熱がたまった実証であり、補法では邪をかえって残してしまいます。
✓ 3. 正しい
豊隆に瀉法を行う。
豊隆は足の陽明胃経の絡穴で、痰を除く要穴です。脾胃に生じた痰湿・湿熱の実証なので瀉法を用います。
✗ 4. 誤り
風門に瀉法を行う。
風門は外から入った風邪を除く穴で、悪寒・発熱や浮脈といった表証があるときに瀉法を用います。本症例には表証の所見がありません。

ポイント

  • 脾は生痰の源、肺は貯痰の器。運化の失調が痰湿を生む
  • 黄色く粘り量が多い鼻汁+頭がぼんやり+嗅覚障害+皮膚掻痒感+胖大舌=痰湿・湿熱の実証
  • 豊隆は足の陽明胃経の絡穴で化痰の要穴。実証には瀉法
  • 薄い鼻汁が続く虚証(肺気虚)には太淵の補法を用い、両者を取り違えないこと
  • 重要用語: 豊隆, 絡穴, 痰湿, 湿熱, 胖大舌 を正確に理解しておくこと。

比較表

証鼻汁の性状と随伴症状舌・脈治療
脾胃の痰湿・湿熱黄色く粘稠で量が多い、頭がぼんやり、嗅覚障害舌質紅、胖大舌・黄膩苔、脈は滑数豊隆に瀉法/足の太陰経を調える
肺気虚薄い鼻汁が続く、くしゃみ、易感冒、声に力がない舌質淡、脈は弱太淵に補法
外感(風寒・風熱)急に始まる鼻汁と鼻閉、悪寒発熱を伴う脈は浮風門などで解表
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