学習トップ / 鍼灸・あマ指 国家試験 / 東洋医学臨床論(あん摩マッサージ指圧師) / §17 便通異常・腹痛・吐血・下血 / Q34A134

鍼灸・あマ指 国家試験 東洋医学臨床論(あん摩マッサージ指圧師)

次の症例の病証に対する治療穴の組合せで最も適切なのはどれか。…

Q34A134 東洋医学臨床論

出典:第34回あん摩マッサージ指圧師国家試験(2026)問134

問題

次の症例の病証に対する治療穴の組合せで最も適切なのはどれか。「18歳の女性。近頃、夕食後に腹部が脹り、朝は食欲がない。1か月後に受験を控えており、寝つきが悪く、下痢を繰り返している。舌質は淡紅、脈は弦を認める。」

選択肢

1 神門太白
2 太衝太白
3 太衝太渓
4 神門太渓

解答

正解2(太衝太白)

解説

受験を控えたストレス下で、夕食後の腹部の脹り・朝の食欲不振・下痢が続き弦脈を認めることから肝脾不和と考え、肝の原穴と脾の原穴を組み合わせる。

弦脈と、緊張のかかる状況での腹部膨満は肝気の停滞を示す。一方、朝の食欲不振と繰り返す下痢は脾の運化の失調を示す。肝気が横に張り出して脾を犯した肝脾不和では、両臓の原穴(その臓腑の原気がとどまる要穴)を組み合わせて整えるのが定石で、肝は太衝、脾は太白である。寝つきの悪さも肝気の高ぶりに伴う症状として矛盾しない。舌質淡紅は強い熱や瘀血がないことを示しており、清熱や活血を主眼にしないことの裏づけになる。

✗ 1. 誤り
神門太白
神門は心の原穴で、心と脾の組合せは心脾両虚(動悸・健忘・不眠・食欲不振・軟便)に対応する。本例は動悸や健忘がなく、弦脈と腹部膨満から肝の関与が明らかである。
✓ 2. 正しい
太衝太白
太衝は肝の原穴、太白は脾の原穴であり、肝脾不和に対して両臓を同時に整える組合せになる。ストレスによる腹部膨満・下痢・弦脈という所見と対応する。
✗ 3. 誤り
太衝太渓
太渓は腎の原穴で、肝と腎の組合せは肝腎陰虚(めまい・耳鳴り・腰膝のだるさ・ほてり)に対応する。食欲不振と下痢という脾の症状を扱えない。
✗ 4. 誤り
神門太渓
心と腎の原穴の組合せで、心腎不交(不眠・動悸・健忘・腰膝のだるさ)に対応する。腹部の脹りと下痢という消化器症状の説明にならない。

ポイント

  • 原穴=臓腑の原気がとどまる穴。肝=太衝、脾=太白、腎=太渓、心=神門。
  • 弦脈+ストレスによる腹部膨満=肝、食欲不振+下痢=脾。二つ揃えば肝脾不和。
  • 複数臓の病証は原穴の組合せで問われる(脾腎両虚=太白―太渓など)。
  • 肝脾不和では募穴の組合せは期門―章門、経絡は足の厥陰経と足の太陰経。
  • 重要用語: 原穴, 太衝, 太白, 肝脾不和, 弦脈 を正確に理解しておくこと。

比較表

組合せ臓対応する証
神門―太白心・脾心脾両虚(動悸・健忘・不眠)
太衝―太白肝・脾肝脾不和(正解)
太衝―太渓肝・腎肝腎陰虚(めまい・耳鳴り・腰膝のだるさ)
神門―太渓心・腎心腎不交(不眠・動悸・健忘)
この問題の解説の修正を依頼する

解説に誤り・改善点があればお知らせください。件名と本文は自動入力済みです(編集できます)。お名前・メールアドレスは任意です。送信内容は玄康株式会社(黒澤一弘)に届きます。