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鍼灸・あマ指 国家試験 東洋医学概論(はり師・きゅう師)

一定の時刻に発熱する特徴をもつのはどれか。

Q20H098 東洋医学概論

出典:第20回はり師・きゅう師(鍼灸)国家試験(2012)問98

選択肢

1 壮熱
2 潮熱
3 但熱不寒
4 往来寒熱

解答

正解2(潮熱)

解説

潮熱は潮の満ち引きのように毎日ほぼ決まった時刻に発熱するものをいう。一定の時刻に発熱する特徴をもつのは潮熱である。

問診では悪寒と発熱の有無・組合せ・時間的な現れ方を尋ねて病位と病邪の性質を推測する。悪寒がなく熱だけがある状態(但熱不寒)は裏熱証を示し、その内訳として高熱が続く壮熱や、決まった時刻に上がる潮熱などがある。これに対し、悪寒と発熱が交互に現れる往来寒熱は半表半裏証(少陽病)の所見で、胸脇苦満や口苦を伴う。発熱の「強さ」を問うているのか「現れる時間の型」を問うているのかを読み分けるのがこの種の問題のコツである。

✗ 1. 誤り
壮熱
壮熱は高い熱が持続する状態で、裏熱証(但熱不寒)の一つである。発熱の程度が強いことが特徴であり、時刻が一定であるという特徴づけではない。
✓ 2. 正しい
潮熱
潮熱は毎日ほぼ決まった時刻に熱が上がるもので、潮の満ち引きになぞらえた名称である。一定の時刻に発熱する特徴をもつのはこれである。
✗ 3. 誤り
但熱不寒
但熱不寒は悪寒がなく熱だけがある状態を指す語で、裏熱証を示す大きな括りである。壮熱や潮熱を含む上位の分類であり、時刻の一定性を示す語ではない。
✗ 4. 誤り
往来寒熱
往来寒熱は悪寒と発熱が交互に現れるもので、半表半裏証(少陽病)の所見である。胸脇苦満や口苦を伴い、時刻が一定という特徴ではない。

ポイント

  • 潮熱=一定の時刻に発熱する(潮の満ち引きになぞらえた名称)。
  • 但熱不寒=悪寒がなく熱のみ(裏熱証)。壮熱・潮熱はその内訳。
  • 但寒不熱=寒けのみ(裏寒証)。
  • 悪寒発熱(同時)=表証、往来寒熱(交互)=半表半裏証(少陽病、胸脇苦満・口苦を伴う)。
  • 重要用語: 潮熱, 但熱不寒, 往来寒熱 を正確に理解しておくこと。

比較表

寒熱の型現れ方病証
悪寒発熱悪寒と発熱が同時表証(太陽病)
往来寒熱悪寒と発熱が交互半表半裏証(少陽病)
但寒不熱寒けのみ裏寒証
但熱不寒(壮熱・潮熱)熱のみ。潮熱は一定の時刻に発熱裏熱証
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