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鍼灸・あマ指 国家試験 東洋医学概論(はり師・きゅう師)

狭義の神の働きでないのはどれか。

Q32H092 東洋医学概論

出典:第32回はり師・きゅう師(鍼灸)国家試験(2024)問92

選択肢

1 思惟活動の維持
2 精神活動の制御
3 生命活動の維持
4 外界刺激に対する情動反応

解答

正解3(生命活動の維持)

解説

神には広義と狭義があり、狭義の神は精神・意識・思惟活動を指す。「生命活動の維持」は広義の神の内容なので、狭義の神の働きには当たらない。

否定型の設問なので、広義と狭義の線引きが答えを決める。広義の神は生命活動そのものの総称であり、外に現れる生命力(顔色・目の光・言語・反応など)まで含む。これに対して狭義の神は、精神・意識・思惟・感情といった精神活動を指す。神は心が蔵し(心蔵神)、精と血を物質的な基礎とするため、精血が不足すると不安・不眠・動悸などの精神症状が現れる。なお、狭義の神を五臓に配当したものを五神といい、心が神、肝が魂、肺が魄、脾が意、腎が志を蔵すとされる。選択肢を「頭のはたらきの話か、いのち全体の話か」で仕分ければ、生命活動の維持だけが広義側だと判断できる。

✗ 1. 正しい
思惟活動の維持
思惟活動、すなわち考えるはたらきの維持は、精神・意識・思惟活動を指す狭義の神に含まれる。よって狭義の神の働きとして正しい。
✗ 2. 正しい
精神活動の制御
精神活動の制御は、狭義の神が担う精神・意識のはたらきそのものである。神が精神活動を統括するという説明に合致する。
✓ 3. 誤り
生命活動の維持
生命活動の維持は、生命活動の総称としての広義の神の内容である。狭義の神は精神・意識・思惟活動に限られるため、狭義の働きとしては当てはまらない。
✗ 4. 正しい
外界刺激に対する情動反応
外界の刺激に対する情動反応は、感情のはたらきであり精神活動に含まれる。したがって狭義の神の働きとして正しい。

ポイント

  • 広義の神=生命活動の総称、外に現れる生命力。
  • 狭義の神=精神・意識・思惟活動。
  • 神は心が蔵し(心蔵神)、精と血を物質的基礎とする。
  • 精血の不足では不安・不眠・動悸など神の失調が現れる。
  • 重要用語: 神, 広義の神, 狭義の神, 心蔵神, 五神 を正確に理解しておくこと。

比較表

区分内容例
広義の神生命活動の総称・外に現れる生命力生命活動の維持、顔色や目の光
狭義の神精神・意識・思惟活動思惟の維持、精神活動の制御、情動反応
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