学習トップ / 鍼灸・あマ指 国家試験 / 東洋医学概論(はり師・きゅう師) / §4 蔵象論:六臓(肝・心・脾・肺・腎・心包) / Q27H094

鍼灸・あマ指 国家試験 東洋医学概論(はり師・きゅう師)

気血を化生する臓はどれか。

Q27H094 東洋医学概論

出典:第27回はり師・きゅう師(鍼灸)国家試験(2019)問94

選択肢

1 肝
2 心
3 脾
4 腎

解答

正解3(脾)

解説

気血を化生する(つくり出す)臓は脾である。よって3が正しい。

脾は運化によって飲食物から水穀の精微を取り出し、それが気と血のもととなる。このため脾胃は「気血生化の源」「後天の本」と呼ばれる。生まれてからの気血は飲食物に由来するので、その入口である脾胃が源になる、という筋道である。対して腎は生まれつき備わる精を蔵すので「先天の本」と呼ばれ、両者を対比して覚えると混同しない。

✗ 1. 誤り
肝
肝は疏泄を主り血を蔵す臓である。貯えた血の量を調節するが、気血をつくり出す働きそのものは担わない。
✗ 2. 誤り
心
心は血脈を主って血を全身に巡らせ、神を蔵す臓である。血を動かす側であって、生み出す側ではない。
✓ 3. 正しい
脾
脾は運化によって水穀の精微を取り出し、これが気血のもととなる。脾胃を気血生化の源、後天の本と呼ぶ。
✗ 4. 誤り
腎
腎は精を蔵して発育・生殖を主る先天の本である。水を主り納気を主るが、気血を化生する臓とはされない。

ポイント

  • 脾胃は気血生化の源であり後天の本。運化で得た水穀の精微が気血のもとになる。
  • 腎は精を蔵す先天の本、陰陽の根本。後天(脾胃)と先天(腎)を対比して覚える。
  • 肝は血を蔵して血流量を調節し、心は血脈を主って血を巡らせる。血の貯蔵・運行と生成は担い手が違う。
  • 重要用語: 気血生化の源, 運化, 後天の本, 先天の本 を正確に理解しておくこと。

比較表

血に関わる働き担う臓内容
生成(化生)脾運化で得た水穀の精微が気血のもとになる(気血生化の源)
運行心血脈を主り、血を全身に巡らせる
貯蔵・調節肝血を蔵し、活動に応じて血流量を調節する
統摂脾統血により血を脈外へ漏らさない
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