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鍼灸・あマ指 国家試験 東洋医学概論(はり師・きゅう師)

難経六十九難の治療法則で肝虚証の治療穴はどれか。

Q22H104 東洋医学概論

出典:第22回はり師・きゅう師(鍼灸)国家試験(2014)問104

選択肢

1 曲 泉
2 大 敦
3 太 衝
4 中 封

解答

正解1(曲 泉)

解説

肝は五行の木で、木を生む母は水である。六十九難では肝虚に水の穴を補うので、肝経の合水穴である曲泉が治療穴になる。

肝虚証では自経の曲泉(肝経の合水穴)と母経の陰谷(腎経の合水穴)を組むのが標準的な配穴である。肝経の五兪穴は大敦(井木)・行間(栄火)・太衝(兪土=原穴)・中封(経金)・曲泉(合水)と並ぶので、証が決まれば取るべき穴は一つに決まる。ちなみに肝実証では子である火の穴、行間・少府を瀉す。

✓ 1. 正しい
曲 泉
肝経の合水穴である。木の母である水を補う穴で、肝虚証の治療穴に当たる。
✗ 2. 誤り
大 敦
肝経の井木穴である。自経の木の穴であり、母である水を補う六十九難の選穴ではない。
✗ 3. 誤り
太 衝
肝経の兪土穴(原穴)である。土の穴であり、肝虚で補うべき水の穴ではない。
✗ 4. 誤り
中 封
肝経の経金穴である。金の穴であり、肝虚証の治療穴としては当たらない。

ポイント

  • 肝虚(木)→母は水→曲泉(肝経の合水穴)・陰谷(腎経の合水穴)。
  • 肝経の五兪穴は大敦(井木)・行間(栄火)・太衝(兪土=原穴)・中封(経金)・曲泉(合水)。
  • 肝実証では子である火の穴(行間・少府)を瀉す。
  • 重要用語: 難経六十九難, 肝虚証, 曲泉, 合水穴, 補其母 を正確に理解しておくこと。

比較表

肝経の五兪穴五行六十九難での扱い
大敦井木自経の木の穴(肝虚の補穴ではない)
行間栄火肝実で瀉す子の穴
太衝兪土(原穴)土の穴
中封経金金の穴
曲泉合水肝虚で補う母の穴
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