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鍼灸・あマ指 国家試験 きゅう理論
Q09H151 きゅう理論
ともに灸痕を残さない灸法の組合せを問う設問である。生姜灸(隔物灸)と棒灸(温灸)はいずれも無痕灸である。
灸痕が残るかどうかは、艾の火を皮膚に直接届かせるかどうかで決まる。隔物灸はショウガ・ニンニク・塩などを挟むため皮膚が直接焼けず、温灸は艾を皮膚から離して輻射熱で温めるだけなので、どちらも痕を残さない。これに対し透熱灸・焦灼灸・打膿灸は有痕灸で灸痕を残す。組合せを問う形式では、片方でも有痕灸が混じれば選べない。まず無痕灸と確実に言える灸法(知熱灸・温灸・隔物灸)だけで組まれた肢を探すと早く、生姜灸(隔物灸)と棒灸(温灸)の組合せだけがそれにあたる。
| 大分類 | 小分類 | 主な灸法 | 灸痕 |
|---|---|---|---|
| 有痕灸 | — | 透熱灸(糸状灸を含む)・焦灼灸・打膿灸 | 残す |
| 無痕灸 | 知熱灸 | 知熱灸(八分灸) | 残さない |
| 無痕灸 | 温灸 | 棒灸(艾条灸・文条灸)・温筒灸・押灸 | 残さない |
| 無痕灸 | 隔物灸 | ニンニク灸・ショウガ灸・塩灸・味噌灸・ニラ灸 | 残さない |
| 無痕灸 | 艾を使わない灸(薬物灸) | 紅灸・うるし灸・油灸・墨灸 | 艾を燃やさない |
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