学習トップ / 鍼灸・あマ指 国家試験 / 東洋医学概論(はり師・きゅう師) / §2 精・気・血・水(津液)と神 / Q11H099

鍼灸・あマ指 国家試験 東洋医学概論(はり師・きゅう師)

宗気について適切なのはどれか。

Q11H099 東洋医学概論

出典:第11回はり師・きゅう師(鍼灸)国家試験(2003)問99

選択肢

1 胸中に宿る
2 脈外をめぐる
3 経絡の機能を維持する
4 栄養を主る。

解答

正解1(胸中に宿る)

解説

宗気は胸中(膻中)に集まる気なので、胸中に宿るという記述が適切です。

宗気は肺が吸い込んだ清気と脾胃が運化した水穀の気とが胸中で合わさって生成されます。胸中にとどまり、肺に作用して呼吸と発声を推し進め、心脈に注いで血の運行を推動します。誤りの選択肢は、いずれもほかの気の説明です。脈外をめぐるのは衛気、全身の栄養を主るのは営気で、宗気は栄養を主る気ではありません。まぎらわしい記述が並ぶときは、まず居場所(胸中)で判定しましょう。

✓ 1. 正しい
胸中に宿る
宗気は清気と水穀の気が胸中で合わさって生成され、胸中(膻中)に集まります。ここから呼吸・発声と血の運行を推し進めます。
✗ 2. 誤り
脈外をめぐる
脈外をめぐるのは衛気です。衛気は外邪を防ぎ、分肉を温め、腠理の開闔を行います。宗気の説明ではありません。
✗ 3. 誤り
経絡の機能を維持する
経絡を流れる気は経気と呼ばれ、宗気の説明としては適切ではありません。宗気の作用は呼吸・発声の推動と血行の推動です。
✗ 4. 誤り
栄養を主る。
全身を滋養する栄養作用を担うのは、脈中をめぐる営気です。宗気は栄養を主る気ではありません。

ポイント

  • 宗気=胸中(膻中)に集まる気。清気(肺)+水穀の気(脾胃)から生成される。
  • 宗気の作用は呼吸・発声の推動と、心脈に注いでの血行の推動。
  • 脈外をめぐるのは衛気、栄養を主るのは営気。宗気と混同しない。
  • 臍下丹田に集まるのは原気(元気)で、宗気ではない。
  • 重要用語: 宗気, 膻中, 清気, 水穀の気, 営気, 衛気, 原気 を正確に理解しておくこと。

比較表

気由来分布・集まる部位主な作用
原気(元気)先天の精(腎)腎・臍下丹田。三焦を通って全身へ生命活動の原動力。成長発育・臓腑活動の推動
宗気清気(肺)+水穀の気(脾胃)胸中(膻中)呼吸・発声を推動。心脈に注いで血行を推動
営気(栄気)水穀の精気脈中(血とともに)血を生成(津液を血に化す)。全身を滋養
衛気水穀の悍気脈外外邪の防御。臓腑・分肉を温める。腠理の開闔・発汗調節
この問題の解説の修正を依頼する

解説に誤り・改善点があればお知らせください。件名と本文は自動入力済みです(編集できます)。お名前・メールアドレスは任意です。送信内容は玄康株式会社(黒澤一弘)に届きます。